#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"באיזה פרט שונה הדין של עוברה שהריחה מדין אדם בריא שהריח לענין להתיר להאכילם ביוכ""פ."	"שעוברה שלא נשתנו פניה אבל אמרה צריכה אני לאכול מאכילין אותה ואדם אחר בכה""ג לא מאכילין אותו אא""כ הוא חולה(מ""א וא""ר וישע""י מגמגם) ולחת""ס הוא עצמו מותר לו לקחת ולאכול דלב יודע מרת נפשו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מאיזה זמן העוברה שמריחה ומשתנה פניה יש לגבה חשש סכנה אם לא תאכל.	"מתחילת עיבורה ואפשר ממ' יום לעיבורה שהוא סכנה לתינוק.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א. יולדת תוך ג""י האם מאכילין אותה לשיעורין או כדרכה. <br>ב. יולדת מג' עד ז' האם מאכילין אותה בכל אופן.<br>מה דין היולדת לאחר ז'."	"א. אמרה איני צריכה לשיעורין, לא אמרה כלום כדרכה ויש מחמירין.<br>ב. אם חברותיה אומרות שאינה צריכה לאכול מאכילין אותה רק אם אמרה צריכה אני ולשיעורין . אבל בסתמא מאכילין אותה לשיעורין.<br>ג. אין מאכילין אותה אפילו אמרה צריכה אני מחמת צער הלידה. אבל אם אמרה שצריכה משום שמתכבד עליה החולי מאכילין אותה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	א. האם רופא מאכיל נגד דעת החולה.	"כן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם החולה אוכל נגד דעת הרופא.	"כן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם אדם שאינו רופא מאכיל	" הוא מבין י""א שמאכיל ובזה עכו""ם לא נאמן אא""כ בקי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם רופא גוי מאכיל נגד דעת רופא ישראל.	"כן ובלבד שיהיה בקי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רופא וחולה אומרים א""צ ורופא אומר צריך מה דינו"	"נו אוכל
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רופא וחולה א""צ ושני רופאים אומרים צריך"	"כל כיון ששנים אומרים.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רופא אומר א""צ והחולה אומר איני יודע"	" מאכילין אותו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"רופא אומר א""צ ורופא אומר איני יודע"	"כל
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מיעוט וחכמים לא מצריכים לאכול ורוב ואינן חכמים כ""כ מצריכים."	"אוכל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	שוים במנין האם הולכים אחרי החכמים יותר	"מ""א אוכל אפילו נגד חכמים ולמג""א הולכים אחרי החכמה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יא. רופא מופלג בחכמה יחיד נגד שני רופאים אחרי מי הולכים.	"אם המופלג אומר לאכול הולכים אחריו אם אומר שלא לאכול הולכים אחרי הרוב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יולדת האוכלת ביוכ""פ האם חייבת בקידוש והזכרת שבת ויוכ""פ בבה""מ"	"ן לעשות קידוש ביוכ""פ. והזכרת היום השו""ע מצריך ויש חולקים וכיון שאין בה חשש ברכה לבטלה תזכיר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	איחר תפלת מוסף עד אחרי שבע שעות האם יקדים להתפלל מנחה.	"תפלת מוסף קודם ואם הגיע מנחה קטנה יתפלל מנחה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"כמה גברי קורין ביוכ""פ."	"ששה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מתי מלין. האם מברכין על הכוס.	"לשו""ע אחרי קרה""ת לפני אשרי. לרמ""א אחרי אשרי. לדעת שו""ע לא מברכין על הכוס. לדעת רמ""א על הכוס ויתן לתינוק או ליולדת האוכלת.(לכא' לא תשתה כמלא לוגמיו רק פחות משיעור עיין לעיל)
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"חל יוכ""פ בשבת האם אומרים צדקתך ומדוע, אבינו מלכנו ומדוע ."	"לשו""ע כן. לרמ""א לא משום שמבקשים רחמים ולא דין. ואין שואלים צרכים בשבת אבל בנעילה אומרים שפני שהוא גמר דין.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"חל יוכ""פ בשבת האם מזכיר וחותם בהפטרה בשל שבת."	"כן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"חל יוכ""פ בשבת ושכח להזכיר או לחתום בשל שבת."	"מחזירין אותו וש""צ לא יחזור בלחש.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מאיזה זמן יכול להתחיל בתפלת נעילה. מהו סוף זמן תפלת נעילה.	"אחרי פלג המנחה. וגומרה עד סוף שקיעה דהיינו מעט לפני צאת הכוכבים דלא כט""ז שסובר עד השקיעה ממש. וי""א שיכולין להאריך גם בלילה ואין למחות.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מהו לשאת כהנים את כפיהם בבהש""מ."	"השעה""צ מסתפק בזה דאפשר שיש להקל כבהש""מ דרבי יוסי ועד ח""ש קודם צה""כ אפשר דיש להקל. ולהרמ""א לא נושאים כפיים בנעילה אבל אומר או""א ושים שלום.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	חל בשבת האם מותר לתקוע בלא אמירת המבדיל	" שמאחר ואינה מלאכה הקילו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מדוע ב' טעמים למנהג לתקוע ומה נפ""מ."	"א. שהוא סימן לסילוק שכינה. ב. להראות שהוא יו""ט להרבות בסעודה לכן יפקדו איש את אחיו בברכת וימא טבא.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מברכים על הבשמים במוצאי יוכ""פ שחל בחול וחל בשבת ומדוע."	"בחול לא שביוכ""פ לא היה נשמה יתרה. חל בשבת לשו""ע לא והרבה אחרונים ס""ל שמברך.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מברכים על האור במוצאי יוכ""פ."	"אם שבת ויש מקילין בנר שהדליקו ממנו ובה""ל נראה דלא סומך על י""א זה. וכשחל בשבת מן הדין מברכים ומנהג העולם להחמיר ולהדליק מאותו נר בודאי יש להקל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן תריז עד סוף הלכות יום כפור		מאגר
